Ø Contexto histórico y geográfico de la cultura
musulmana.
La Héjira, primera era islámica,
comenzó en el año 622 cuando Mahoma marchó de La Meca a la ciudad de Medina
sembrando las bases de la religión musulmana, la cual se expandió en menos de
un siglo, desde el golfo de Bengala hasta el océano Atlántico. A partir del
crecimiento de la fe musulmana, surgieron diversas manifestaciones culturales y
artísticas propias de su actitud religiosa.
En el año 661 la capital musulmana
cambia de Medina a Damasco, fue derrocada la dinastía omeya y floreció la
abasida. En el 762 Al-Mansur funda Bagdad que se convierte en la nueva capital,
y en un modelo de belleza con la construcción de monumentos. En el año 836 se
construye la ciudad de Samarra cercana a Bagdad. En el siglo X se istala la
dinastía fatimí en Egipto y funda Al-Qahirah.
Ø El arte islámico.
El islam
es una religión monoteísta que nació en Arabia en el siglo VII; su fundador fue
Mahoma. Desde ahí se extendió por Asia, el Norte de África y la Península
Ibérica. La unidad política se mantuvo hasta el siglo VIII, pero la religión
perdurara hasta nuestros días. Islam
quiere decir sumisión y sus seguidores son los musulmanes, término que
significa creyentes.
La religión islámica se basa en la
existencia de un solo Dios, Ala. Los seguidores de Mahoma escribieron el Corán,
el libro sagrado de los musulmanes. En él se recogen las cinco obligaciones que
todo musulmán debe cumplir:
Ø Rezar cinco veces al día mirando en
dirección a La Meca.
Ø Ayudar durante el mes de Ramadán.
Ø Dar limosna a los pobres.
Ø El acto de Fe.
Ø Acudir en peregrinación, al menos una
vez en la vida, a La Meca.
Ø Periodo del arte islámico.
Estos tres grupos se dividen en
diversas escuelas y periodos. Así, en el Mediterráneo
Oriental podemos distinguir un primer periodo bajo los omeyas con centros sirio-palestinos. Un segundo periodo bajo los abasidas,
con centro en Irak y Egipto, un tercer periodo que podríamos
llamar turco, que se divide, a su
vez, en tres: en Egipto con los mamelucos; en Selyucidas y, por fin, en la Turquía otomana en Constantinopla.
Después de la conquista de
Constantinopla.
Por su parte, el mediterráneo Occidental abarca también varios periodos y zonas: una
en el centro de África, bajos los Aglabies y fitimies; otra, en la península Ibérica, con cuatros periodos diferenciados: el califal, el taifa, el (en unión con el norte de África) y el nazarí, propio del reino de granada, que se continuara, a la caída
de este en los benimerines africanos.
Por último, el grupo Indo-Persa, también subdividido en periodos. El primero en Irán bajo los abasidas, aunque la época de esplendor persa será bajo los abasidas, aunque la época de esplendor
persa será bajo los selyúcidas y los
mongoles.
Ø Ciencia y arte.
Fijémonos en la escritura cúfica de tanto
valor ornamental y, sin embargo, tan geométrica, tan racional, que denota una
mente claramente anticlásica, por supuesto, pero que ha recibido del clasicismo
una fuerte influencia racionalizante. O las lacerias árabes tan diferentes en libertades con las lacerias
nórdicas o irlandesas.
Ø Arquitectura islámica
La arquitectura islámica se caracteriza
por el gran amor y afán decorativo y su gran desinterés por los problemas
constructivos. Hay dos rasgos sobresalientes de este tipo de arquitectura, la
importancia de la decoración caligráfica y la composición espacial de la
mezquita, que estaban estrechamente ligados a su religión.
El ritual de culto islámico dio lugar a
dos tipologías de carácter religioso: la mezquita y la madrasa o escuela
coránica. Entre los edificios civiles destacan los palacios, caravasares y las
ciudades, en las que se consiguió un planeamiento racionalizado de acuerdo con
las canalizaciones de agua y la protección frente al calor.
Los materiales empleados por los
arquitectos árabes son muy variados, pero generalmente pobres. Con la intención
de terminar las obras de la forma más rápida, emplearon muy poco la piedra ya
que era muy laboriosa y optaron por el ladrillo y el mampuesto, la madera y el yeso.
Los elementos sustentantes pasan a ser
sólo decorativos, pues las construcciones eran ligeras y no necesitaban mucha
fuerza para lograr sostenerse. Los
capiteles empleados son diversos: corintio, con hojas menudas, cúbico, el de
mocárabes, el de pliegues, el visigodo, etcétera. Muchos no son propios, sino
que se retoman de culturas anteriores.
En los arcos no existe una uniformidad
en su uso, aunque el más usado en oriente es el de herradura apuntado. También
se dieron el entrecruzado, el de mocárabe, etcétera. La cúpula es muy
importante porque toma un sentido divino; es por ello por lo que se coronan con
este elemento los lugares más importantes de los palacios y mezquitas. Estas
cúpulas suelen ser pequeñas y de materiales no muy pesados, como madera y yeso,
y decorados con gran profusión.
La bóveda, al igual que los arcos no
tienen un uso uniforme sino que usan
diversos tipos de bóvedas, entre ellas: los de cañón, apuntado, la
semiesférica, la gallonada de mocárabes, la de crucería, la celada cuyo elemento es sustituido
por vidrio o se le practican perforaciones.
ØCerámica islámica.
El pueblo islámico se destacó por su
gran habilidad en el vidriado, la orfebrería, madera, marfil, telas, alfombras.
Pero quizá su mayor significación la alcanza como resumen y exponente de su
estética, de su avance artístico y técnico, de su amor al lujo decorativo
dentro de una sensibilidad y gracia expresiva, el arte cerámico en el que
aventaja a todos los pueblos medievales. En la que se puede apreciar un grado
de innovación y creatividad comparable al de otras culturas.
Sus orígenes son un poco borrosos, pero
se tienen registros de cerámica en Mesopotamia en donde se puede deducir que es
su comienzo. En esta área se han encontrado las más antiguas fabricadas según la
técnica de la barbotina; esto es, sin vidriar y con un engobe terroso. Más tarde, hacia el siglo viii, conocen
el esmalte plumbífero, de color azul y tendiente a la irisación. Sin embargo la
gran innovación de los musulmanes es el brillo o el reflejo metálico logrado
gracias las sales de cobre o plata que se aplican en el momento de la cochura.
Stephannie Pech y Miguel Velasco
